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土生金(短暂的平稳之后阴开始快速聚集

发布时间:2019-08-13 10:07 来源:未知 编辑:admin

  五经,就是指:经、史、子、集这是五经 经——主要是四书五经 史——主要是史记、汉书等史书(正史) 子——主要是诸子百家

  五行,是用五个文字符号代表物质能量的形态间相互关系及运动变化规律,其中:

  金胜木(物质上很容易理解,简单的助记就是哪个更坚硬,就胜过软一点的。),木胜土,土胜水(这里的土仅指泥土而非广义的大地),水胜火,火胜金(用道德经话来说:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间”)

  五经 诗经 尚书 礼记 易经 春秋 五行:金.木.水.火.土 五音:宫、商、角、徵、羽。 五味:酸、甜、苦、辣、咸。 五帝:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(此为最受人认同的) 五谷一种:稻、黍、稷、麦、菽;另一种:麻、黍、稷、麦、菽(我自己较认第一种)

  五谷即粟(稷)、豆 、黍、麦、稻 。 古代所指的五种谷物。“五谷”,古代有多种不同说法,最主要的有两种:一种指稻、黍、稷、麦、菽;另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是:前者有稻无麻,后者有麻无稻。

  五经:《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。 五谷:一种说法是稻、黍、稷、麦、菽;另一种说法是麻、黍、稷、麦、菽。 五音:宫、商、角、徵、羽。 五味:酸、甜、苦、辣、咸。 五行:金、木、水、火、土。 五帝:有五种说法 ①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 ②宓戏(伏羲)、神农、黄帝、尧、舜 ③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼 ④少昊、颛顼、帝喾、尧、舜 ⑤黄帝、少昊、颛顼、喾、尧 五书:《孙子兵法》、《太公》、《司马法》、《吴子》、《尉缭子》

  1、上帝:东郊青帝配帝:伏羲从祀官:勾芒从祀星:岁星另有从祀:三辰、东方七宿

  另外,也曾有关于“五谷”划分为“天谷”、“地谷”、“悬谷”、“风谷”、“水谷”的。天、地、悬、风、水所代表“五谷”并不一定都是粮食:“天谷”含诸如稻、谷、高粱、麦等果实长在头顶类的作物;“地谷”含诸如花生、番薯等果实长在地面下的作物;“悬谷”含诸如豆类、瓜类等果实在枝蔓上的作物;“水谷”含诸如菱角、藕等水中生长果实的作物;唯有“风谷”特殊,指玉米是通过风传播花粉,将头顶花粉吹到作物中节长出的须上从而结出果实的作物

  5、上帝:北郊黑帝配帝:颛顼从祀官:玄冥从祀星:辰星另有从祀:三辰、北方七宿

  2、上帝:南郊赤帝配帝:神农氏从祀官:祝融从祀星:荧惑另有从祀:三辰、南方七宿

  五行[1]是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指:金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。

  水生木(水为寒,为下降,阴极一阳生,用木代表向下趋势的减少及向上势头的出现),木生火(慢慢的阳占了上锋,向下的势头好像看不到了,就像火一样的快速上窜),火生土(阳极一阴生,热上升到一定程度就减慢了升势,开始很短暂的平稳过度),土生金(短暂的平稳之后阴开始快速聚集,有如云的聚集一样,金即收敛,即指高度聚集),金生水(聚集到一定程度,至阴之像便出现了,有如云聚而雨下一般,水代表下降、回归。)

  4、上帝:西郊白帝配帝:少昊从祀官:蓐收从祀星:太白另有从祀:三辰、西方七宿

  五味指酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五种味道, 另一说是酸﹑甘﹑苦﹑辛﹑咸五种味道。其实甜就是甘,辣就是辛

  五帝:中华文化中,五帝是朝廷官方祭祀礼仪的专用词汇,是最高祭祀等级的仪式之一,仅次于“单独郊祭上帝(共五个,又称:五方 http://gleamingglenn.com/duoyishushu/41.html

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